Veröffentlichungen - Schriftenreihe

Schriftenreihe Nr. 2 

Elisabeth Karamat:
Christlich-Islamischer Dialog

Elisabeth Karamat:
Christlich-Islamischer Dialog. 
Initiative österreichischer Außenpolitik. 

EB-Verlag 2007
247 Seiten
ISBN 978-3-936912-64-7 

24,80 € (Bestellungen über den Buchhandel) 





Elisabeth Karamat geht in ihrem Buch „Christlich-Islamischer Dialog – Initiative österreichischer Außenpolitik“ auf zwei Fragestellungen ein: die Anwendung des christlich-islamischen Dialogs in der Außenpolitik im Allgemeinen und der österreichische Beitrag zum Dialog.

Das Thema birgt eine gewisse Ambivalenz: Einerseits wird der interreligiöse Dialog oft als zu theologisch-technisch eingestuft, um außenpolitisch sinnvoll zu sein. Andererseits werden aber heute Konflikte gerne religiös begründet. Für einen ehrlich geführten christlich-islamischen Dialog werden deshalb die Grenzen, wie etwa politische Motivationen, gesellschaftspolitische Realitäten, ungleiche Machtverhältnisse sowie unterschiedliche Weltanschauungen leicht erkennbar.
In einer Zeit, in der Religion verstärkt in politische Fragen einbezogen wird, war es der Autorin ein Anliegen, als österreichisches Beispiel den christlich-islamischen Dialog von St. Gabriel bei Mödling zu beschreiben. Eine solche Form von Dialog, der sich seiner Grenzen bewusst ist und entsprechend geführt wird, kann außenpolitische Wirkung haben und sogar als Konfliktpräventionsmechanismus dienen. Die vorgelegten Gedanken, Impulse und Reflexionen sind über den Kontext Österreich hinaus von Interesse und bedeutsam.

Elisabeth Karamat, geb. 1966 in New York, hat in Wien Kunstgeschichte und Politikwissenschaften studiert, die Diplomatische Akademie absolviert und in Rechtswissenschaft promoviert. Die Autorin ist im österreichischen diplomatischen Dienst beschäftigt und arbeitet derzeit an der Ständigen Vertretung Österreichs bei der EU.

Aus dem Inhaltsverzeichnis

I. Diskursanalyse – Dialog in der Außenpolitik
II. Grenzen des Christlich-islamischen Dialogs
III. Vorgaben für den christlich-islamischen Dialog
III.1 Das Zweite Vatikanische Konzil
III.2 Muslimische Positionen zum Dialog
III.3 Dialog der Zivilisationen – Iranische Initiative
III.4 Voraussetzungen für den Dialog in Österreich
III.5 Rechtliche Voraussetzungen
III.6 Historische Berücksichtigungen
III.7 Islamische Religiöse Pädagogische Akademie
IV. Österreichischer Beitrag zum Dialog
IV.1 Iranisch-Österreichischer Dialog von St. Gabriel
IV.2 Aufstellung des Dialogs von St. Gabriel
IV.3 Schwerpunkt auf Südosteuropa
V. Umfeld für den Dialog in der Europäischen Union
V.1 Dialogthemen in der EU
VI. Dialog als Alternative zu Konflikten
VII. Zusammenfassende Bewertung

Rezension von Pater Hans Vöcking aus Europe Infos Nr. 101